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作者:
信安达
新闻来源:网络 点击数:2052 更新时间:2014-5-4 10:50:07
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1.去别人家做客,当主人的话可多可少,甚至经常劝你喝茶或提议看看电视时,你就该告辞了。人总是在感到无话可说时,才提醒别人做一些无关紧要的事。再待下去,你可能就不受欢迎了。
2.正在对上司汇报工作,他的眼睛没有专注地看着你,或者他的手指不经意地在桌上扣几下,很可能他已对你的汇报不满意了。如果你进去时,他的脚正在桌子下无聊地晃动;你说话间,他的脚忽然停止了摇动,那他已对你的话产生了浓厚的兴趣。
3.和一个新认识的人谈话时,他的双手总是在不经意间抱在胸前,那表明他还是对你有所防备的,所以,在让他相信你以前,最好还是谨慎为之。
4.在酒桌上,一个向你频频敬酒的人,不是有求于你,就是对你有敌意,所以你还是尽快分析一下,究竟自己属于前者还是后者。前者就赶快把话题引过去答应他,后者你就要装醉了。
5.一个人向你发出了邀请,你兴致勃勃地落实邀请时,他忽然顾左右而言他。其实,他的邀请不过是顺口一来的说法,你就不要追究下去了,除非你想让他讨厌。
6.发现你的失误没有告诉你,比告诉你要可怕得多,特别是两个人处于竞争的工作状态时。
7.一个面对你总是夸夸其谈的人并不是骄傲,他的内心恰好与他夸夸其谈的外表相反,是一个极度自卑的人。他的夸夸其谈不过是用来掩饰内心的自卑罢了。
待人接客用语
头次见面用久仰,很久不见说久违。
认人不清用眼拙,向人表歉用失敬。
请人批评说指教,求人原谅用包涵。
请人帮忙说劳驾,请给方便说借光。
麻烦别人说打扰,不知适宜用冒昧。
求人解答用请问,请人指点用赐教。
赞人见解用高见,自身意见用拙见。
看望别人用拜访,宾客来到用光临。
陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪。
等待客人用恭候,迎接表歉用失迎。
别人离开用再见,请人不送用留步。
欢迎顾客称光顾,答人问候用托福。
问人年龄用贵庚,老人年龄用高寿。
读人文章用拜读,请人改文用斧正。
对方字画为墨宝,招待不周说怠慢。
请人收礼用笑纳,辞谢馈赠用心领。
问人姓氏用贵姓,回答询问用免贵。
表演技能用献丑,别人赞扬说过奖。
向人祝贺道恭喜,答人道贺用同喜。
请人担职用屈就,暂时充任说承乏。
说话艺术12 条
“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”近来,一篇12句话的小文章———“说话的艺术”,受到很多人的推崇,有的人把它发到自己的博客上,有的物业公司把它作为温馨提示贴在电梯里,这已经成为不少人讲话时的艺术指南。
●急事,慢慢地说
遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情说
清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象,从而增加他人对你的信任度。
●小事,幽默地说
尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提醒,还会增强彼此的亲密感。
●没把握的事,谨慎地说
对那些自己没有把握的事情,如果你不说,别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来,会让人感到你是个值得信任的人。
●没发生的事,不要胡说
人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修养,是个做事认真、有责任感的人。
●做不到的事,别乱说
俗话说“没有金刚钻,别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事,会让听者觉得你是一个“言必信,行必果”的人,愿意相信你。
●伤害人的事,不能说不轻易用言语伤害别人,尤其在较为亲近的人之间,不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人,有助于维系和增进感情。
●伤心的事,不要见人就说
人在伤心时,都有倾诉的欲望,但如果见人就说,很容易使听者心理压力过大,对你产生怀疑和疏远。同时,你还会给人留下不为他人着想,想把痛苦转嫁给他人的印象。
●别人的事,小心地说
人与人之间都需要安全距离,不轻易评论和传播别人的事,会给人交往的安全感。
●自己的事,听别人怎么说
自己的事情要多听听局外人的看法,一则可以给人以谦虚的印象;二则会让人觉得你是个明事理的人。
●尊长的事,多听少说
年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论,如果年轻人说得过多,他们就觉得你不是一个尊敬长辈、谦虚好学的人。
●夫妻的事,商量着说
夫妻之间,最怕的就是遇到事情相互指责,而相互商量会产生“共情”的效果,能增强夫妻感情。
●孩子们的事,开导着说
尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用温和又坚定的态度进行开导,可以既让孩子对你有好感,愿意和你成为朋友,又能起到说服的作用。
智者的人生观
一,人生有三要想到
阴沟能翻船,鸡毛能上天,骨肉能相残.
二,人生买不到的三种药:
后悔药(有钱难买后悔药);
长生药(长生不老是虚说);
心病药(心病还需心药治,有钱何处买心药)
三、人生三个“一”:
[吃一堑长一智; 经一事长一能; 交一友结一缘。
四、人生不做三无人:
无知,孤陋寡闻无知识;
无惧,糊涂胆大无畏惧;
无耻,寡廉鲜耻无羞耻。
五、人生处事的三个正确选择
审时度势; 趋利避害; 先易后难。.
六、人生经常出现事与愿违的三种现象:
求之不得; 熟视无睹; 欲速不达。.
七、人生发展的三个条件:
道德,立身之本; 才智,处事之能; 机遇,拓展之机。.
八、人生三能:
勤能补拙;勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
俭能养廉;俭养廉,奢养贪,粗茶淡饭传家远。
静能生悟;淡泊以明志,宁静以致远。
九、人生处理好三种关系:
公与私:公私分明,不能因私废公;
情与理:感情服从理性,理性服从法纪;
内与外:内外有别,对己严,对人宽,正人先正己,律己方能律人。
十、人生三不:
山不争高入云来; 水不拒细汇大海; 人不自大成俊才。
十一、人生三奋:
振奋于心,怀激动之心,保蓬勃之气;
勤奋于能,勤能补拙,增长才干;
发奋于志,奋发图强,胸怀大志。
十二、人生三惜:
体恤老人; 爱惜弱小; 珍惜生命。
十三、人生三个认识上的误区:
对自己追求完美; 对别人责备求全; 对事物苛求圆满。
十四、人生三为:
和为贵; 善为本; 诚为先。
十五、人生犯错误的三步曲:
放纵:放纵自己的行为;
迁就:迁就自己的过错;
失度:失去做人的尺度。
十六、人生可能出现的三个变故:
乐极生悲; 无事生非; 绝处逢生。
十七、人生三立:
立德:以高尚的品德为世人树立榜样;
立功;为国为民建功立业;
立言;以渊博的知识著书立说。
十八、人生求学三要:
要谦虚好学,不耻下问;
要海纳百川,兼收并蓄;
要持之以恒循序渐进。
十九、人生为官三个想到:
做官是一种责任,不要把官衔当成桂冠;
做官是一时的,不要把官位当成地位;
做官是为民的,不要把权利变成自己的。
二十、人生幸福的三个标志:
衣食无忧; 身心健康; 亲情无限
择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
生气,就是拿别人的过错来惩罚自己.....
未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
受思深处宜先退,得意浓时便可休。
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
"我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
平生无一事可瞒人,此是大快。
“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
是非天天有,不听自然无。
五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
不妄求,则心安,不妄做,则身安。
不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
积德为产业,强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
身安不如心安,屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
情生智隔。
征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
恨别人,痛苦的却是自己。
人之所以平凡,在于无法超越自己。
大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
改变自己,是自救,影响别人,是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
智者顺时而谋,愚者逆时而动。
常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤
你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。
心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,
信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
改变别人,不如先改变自己。
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。
人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意? 况 且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。
忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
事不三思总有败,人能百忍自无忧。
是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
伤人之语,如水覆地,难以挽回。
时时好心,就是时时好日。
话多不如话少,话少不如话好。
得理要饶人,理直气要和。
不怕事多,只怕多事。
真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
一念放下,万般自在。
学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
若真修道人,不见世间过。
智者知幻即离,愚者以幻为真。
世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。
不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔,希望大家永不悔。
[ 修改于 2013-04-03 10:07]
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